När vi tittar på människor måste vi inse att människor i en och samma situation agerar och reagerar helt olika. Många av er kopplar ihop detta med människors karaktärsstruktur.

Karaktär:

Hur vi reagerar känslomässigt och hur vi agerar i kristider, vare sig det handlar om att förlora jobbet eller en allvarlig sjukdom, beror på vår karaktär.

Modern neurovetenskap utgår från att vår neurala arkitektur avgör vad vi känner och vilka vi är. Dessa avtryck sker i spädbarnsåldern.

viktig information transporteras till hjärnan via nervceller. Varje påtaglig upplevelse förändrar de synaptiska kretsarna i den neuronala strukturen. Och dessa synaptiska kretsar påverkar sedan hur vi beter oss nästa gång.

Nya erfarenheter leder till att nätverken byggs ut ytterligare, och kopplingsställen som inte längre behövs monteras ned igen.

Människan kan alltså permanent bygga vidare på sin neurala arkitektur genom erfarenhet och inlärning.

Grundläggande förtroende:

Vad har karaktär att göra med grundläggande förtroende?

Var och en av oss behöver en fristad, en plats där vi känner oss trygga, säkra, älskade och välkomna. Om vi tittar på neurovetenskapen så kommer denna längtan från däggdjurshjärnan, dvs. det limbiska systemet.

Helst hittar vi denna plats i vårt eget föräldrahem. Och människor internaliserar sedan denna känsla av trygghet, tillit och kärlek som en grundläggande positiv inställning till livet som vi behåller som vuxna på grund av vår inlärda rutin. Vi har självförtroende och kan också lita på andra människor.

När ett barn föds har det få behov just då, men det känner igen om dessa få behov uppfattas eller inte.

En stark känsla av grundläggande tillit kan utvecklas från denna insikt.

Barnet känner sig accepterat och älskat. Denna positiva känsla utvecklas ytterligare genom frekvent fysisk kontakt och genom intensiv kärleksfull sysselsättning med barnet.

Den grundläggande tilliten formas under de första levnadsåren. På grundval av neurovetenskap vet vi att våra hjärnstrukturer formas under de första 6 levnadsåren och att dessa djupa, undermedvetna program också präglas in här.

Grunden för ett sunt självförtroende och ett lyckligt och sunt liv läggs redan i spädbarnsåldern, genom att människan i relation till sig själv och sina erfarenheter med föräldrarna litar på att livet och människorna är bra.

Stark grundläggande tillit innebär:

Tillit till mig själv:

  •  Självkänsla, förmåga att älska
  •  Jag är värd att bli älskad
  •  Jag känner mig trygg

Tillit till andra

  •  Partnerskap, gemenskap
  •  Jag litar på dig
  •  Jag vet att jag är förstådd och accepterad

Tillit till hela

  •  Världen
  • Det är värt att leva

En stark grundläggande tillit utgör grunden för:

- tillit till sig själv
- tillit till sin egen förmåga
- tillit till utvecklingen av självkänsla
- tillit till utvecklingen av förmågan att älska
- - tillit till att knyta an till andra Tillit till att knyta an till andra
- Tillit till kärleksrelationer
- Tillit till vänskapsrelationer
- Tillit till livet i sig, att livet i grunden är "bra"

Vi vet dock att detta ideal för en förälder-barn-relation sällan fungerar optimalt. Först och främst bör det noteras att dessa så kallade negativa avtryck delvis kan vara av subjektiv natur och inte nödvändigtvis behöver vara föräldrarnas fel, men vi känner också till situationer som:

  • Föräldrarna är rädda för att skämma bort barnet för mycket
  • överbelastning av föräldrarna i deras normala vardagsliv
  • Brist på grundläggande förtroende från föräldrarnas sida


Om det finns en utveckling av för lite grundläggande förtroende, följer denna brist på säkerhet och stabilitet ofta med personen under hela hans eller hennes liv.


Särskilt i speciella skeden av livet, som när man börjar skolan och mognar till vuxen. För den drabbade personen kan till och med ett självständigt liv bli en större börda.
Möjliga problem med nedsatt grundläggande tillit är:

  •  Bristande självförtroende - litet självförtroende i vissa situationer
  •  Begränsad kontakt med andra människor - Inre osäkerhet
  •  Bristande tillit till omgivningen - liten tillit till människor
  •  Negativ hantering av kriser - föga positiv inställning till livet
  •  Ångest - misstro - aggressivitet
  •  Liten tillit till andra - liten tillit till samhället
  •  Bristande självkänsla - Anknytningsproblem
  •  Svårt partnerskap - förhållande - kärleksförhållande
  •  Och så vidare.


Upplevelsen av osäkerhet eller avvisande visar sig sedan i vardagen, det grundläggande förtroendet för dessa människor är inte uttalat, de har problem med självkänsla, de tvivlar om och om igen, oavsett om det gäller deras livspartner, överordnade eller medmänniskor.


De älskar inte riktigt sig själva, känner många osäkerheter och befinner sig ofta i permanenta relationsproblem.
Det inre barnet - övertygelser


När vi talar om det inre barnet i modern psykologi, talar vi om en del av personligheten som ska förstås som summan av alla barndomsavtryck - positiva såväl som negativa.
I Siegmund Freuds 3 psykiska instanser (id, ego, superego) motsvarar det inre barnet instansen "id".


Siegmund Freud och hans 3 psykiska instanser:

  •  It=Inre barn - Skuggbarn / Solbarn
  •  I=Inre vuxen=Instans för medvetet tänkande
  •  superMe=Inre kritiker=Moralisk instans inom oss


Dessa erfarenheter och avtryck är fixerade i det undermedvetna, dvs. i regel kan vi inte ens komma ihåg skadliga inre program, men de arbetar i det undermedvetna och väntar på att bli uppkallade. Dessa rädslor och behov, liksom alla positiva avtryck, lagras i det undermedvetna, men de negativa avtrycken orsakar de flesta svårigheter för vuxna.


Vår omedvetna del av själen gör allt för att undvika att behöva lida av kränkningar och skador. Samtidigt strävar den dock efter trygghet och erkännande. Alla dessa rädslor och längtan finns i det undermedvetna. På det medvetna planet är vi vuxna människor som tycks forma livet. Men på den undermedvetna nivån påverkar vårt inre barn massivt vår uppfattning, känsla, tänkande och handling. Till och med mycket starkare än vårt sinne.


Vårt undermedvetna (hjärnstammen och det limbiska systemet) är en mycket kraftfull instans som styr 80 till 90 procent av våra upplevelser och handlingar. I vårt limbiska system lagras alla våra känslomässiga upplevelser som vi gör under livets gång. Oavsett om vi senare medvetet kan minnas dem eller inte, lagras de där.


När vi har en stark känslomässig upplevelse kan den aktivera neuronala strukturer i vårt limbiska system. En aktuell upplevelse kan alltså, men behöver inte, bara utlösa andra, gamla upplevelser, som sedan förstärker varandra.


Om t.ex. den neuronala aktiviteten för känslan "rädsla" blir mycket stark, skjuter neuronerna från det limbiska systemet uppåt, in i hjärnbarken. Detta är det område där all vår kunskap lagras och där vår problemlösningsförmåga finns genom att länka relevant information.

Eftersom djupare hjärnstrukturer (limbiska systemet, hjärnstammen) alltid har "företräde" för att säkerställa överlevnad, kan starka känslomässiga reaktioner delvis paralysera vår hjärnyta under en kort tid. Det är vid dessa tillfällen som bra övertalning, även med rationella fakta, inte längre hjälper eftersom känslorna, t.ex. rädsla, har tagit överhanden.


Har du någonsin försökt hjälpa en passagerare med flygrädsla genom att förklara att flyget är det säkraste transportmedlet? Dessa rationella argument fungerade inte eftersom passagerarens hjärnbark var helt inoperabel. Djupare hjärnstrukturer signalerade den högsta faran till honom. Hjärnbarken var därför inoperabel och inte längre tillgänglig på en rationell nivå.